|
براي اولين بار به جاي اينكه كارهاي هنري باستاني را مطابق مد روز تجزيه و تحليل كند، آنرا به صورت آنچه كه واقعاً هست مورد مطالعه قرار داد و به همين دليل شايسته است كه او را پايهگذار تاريخ هنر بدانيم وي ضمناً پيشنهاد ميكند كه هنر باستاني به عنوان سرمشق تلقي شود و در نتيجه جنبش نو، يعني نئوكلاسيسم را بنيان ميگذارد.
وي معتقد است كه تعمير آثار هنري بايد از روي مدارك كتبي و با توجه به تحقيقات تاريخي و با رعايت سلسله مراتب (Filologico) صورت پذيرد. نظريات وي هيچگاه به طور مستقيم در امر مرمت معماري دخالت نداده شد.
- احساس واقعي زيبايي مانند دوغاب گچي است كه بر روي سر آپولو در ـ بلودر ـ ريخته شده و تمام قسمتهاي آن را پوشانده.
* ويته :
وي معتقد است:
1- كار مرمت بادي از نظر مخفي مانده، با كار مرمت ادغام شود.
2- مرمت بيشتر عملي باستانشناسي است تا معماري.
3- در آثار هنري بخاطر خصوصيات مكتبي و ايدئولوژيك آنها، از قرينهسازي در آنها اجتناب شده، به هنگام مرمت نيز بايد از قرينهسازي پرهيز شود.
* اوژن ويوله لدو (1879ـ1814):
لدو در مرمت به «سبك شناسي» يعني يافتن روح و خصوصيات اثر هنري معتقد است و با تلفيق اين شناخت و فن كاربرد مواد و فرم در دورة خاص اثر، با تجربيات شخصي دست به مرمت ميزند. وي به سه اصل 1- برداشتن بخشهاي الحاقي (حذف سبكي) 2- تكميل بنا بصورت آنچه كه ميبايد باشد (بازسازي سبكي) 3- ساخت با سبك و امكانات فني دورة اثر (بازسازي سبكي). وي رعايت «وحدت سبك» در ساختمان را براي ايجاد روح در آثار هنري لازم ميداند. او هنر را مخصوص فرانسه ميداند و سهم همده را به هنر گوتيك اختصاص ميدهد.
- با شناخت هنرهاي قديم بايد دورة خويش را در هنر خويش اجرا و ظاهر نمائيم.
- تنها هنر مردم روم قديم داراي ارزش نيست، بلكه همة دورهها ارزشمند و قابل احترامند.
به نظر او هنر رومي در درجة دو و هنر يوناني درجة اول ميباشد. وی در مورد ساختمانهاي دورة گوتيك ميگويد: سازهاي است زنده، متشكل از نيروهاي داخلي جمع و پخش شونده كه متعادل ميشوند.
لدو خيلي از آثار دورة گوتيك را نجات داد. بناها و آثار مرمت شده توسط لدو:
نتردام پاريس (تعدادي از مجسمههاي نماي نتردام) ـ نماي كليساي كلرمون فران ـ قصرهاي كاركاسون و پيراوفون.
* بناهاي مرمت شده ايتاليا به روش «وحدت سبك»: 1- دوماي سانت كروچه (فلورانس) 2- كاستلوا سفور تيسكو (ميلان) 3- دوماي ناپل.
* جان راسكين (1900ـ1819):
به عقيدة وي يك بناي تاريخي به منزلة سندي تاريخي است و بايد از دخالت و تغيير وضعيت آن اجتناب كرد، هر چند اين دخالتها براي حذف قسمتهاي زائد، ناهماهنگ و يا استحكام دادن به قسمتهاي خطرناك و ناپايدار انجام گيرد. عقيدة راسكين عبارت است از: توجه به سنديت بنا و سرنوشت آن و در عين حال، سرسپردگي و تسليم در برابر طبيعت فرساينده آن. كتاب هفت مشعل معماري از اوست.
در عقايد راسكين به دو نظرية اصلي برميخوريم:
1- انتقاد از مرمتگران
2- ارائة نظريات پيشتازانه كه در دهههاي بعدي مبناي قوانين مرمتي در ارتباط با مسائل سياسي، رواني ـ اجتماعي قرار ميگيرد. راسكين با دخالت مستقيم د رآثار هنري مخالف است و وظيفة مرمت كننده را توجه به نگهداري و حفظ آثار هنري ميداند، نه دخالتهاي بيجا و نامحدودي تحت عنوان «مرمت».
وي معماري انقلاب صنعتي را چنين توصيف ميكند:
1-نمايش ظاهري سازهاي بنا به صورتي غير از آنچه كه در واقع است
2- ظريفكاري و پوشاندن سطح خارجي بنا با موادي غير از آنچه كه بنا با آن ساخته شده و افزودن تزئينات و كندهكاريها روي بنا.
3- استفاده از تزئينات مختلفي كه با ماشين ساخته شدهاند.
- مردگان مالك حقوق قانوني ساختة خود هستند و ما قانوناَ نميتوانيم زحمات آنان را از بين ببريم، هر چه را كه خود ساختهايم آزاديم هر گونه دخل وتصرفي در آن انجام دهيم، اينها نتيجة زحمات بسيار و صرف هزينة گذشتگان است و قانون اجازة از بين بردن آنها را پس از مرگ صاحبانشان به ما نمي دهد، بلكه بايد به نسل هاي آينده انتقال داده شود.
* لوكا بلترامي (1933ـ1854):
مرمت تاريخي عنوان پيشنهادي بلترامي است. وي معتقد است: با استناد به مدارك و شواهد تاريخي به منظور برگشت دادن شكل بنا به صورت اولية آن خواه بعد از خراب شدن و خواه پس از گذشت زمان و تأثيرات ناشي از فرسودگي و...مبدأ بررسي و شرط اتخاذ هر تصميم بشمار ميآيد . شكلگيري مجدد بنا با توجه به نقشههاي بدست آمده برابر شكل اوليه بنا خواهد بود.
* تخريب نقاط حساس شهر براي بوجود آمدن ميدان ديد و جلوة بيشتر نماي بناهاي مهمتر.
كارهاي بلترامي عبارتند از: مداخلة تخريبي «كليساي سنجوواني» و تخريب خانهها براي احداث ميدان «اسكالا» و بازسازي برج بزرگ ناقوس كليساي «سنمارك» و نيز به علت تفاوت شكل و تغيير محل بناي آن نسبت به موضع اصلي.
* كاميليو سيت (1903ـ1843م):
- ارزش هر بنا به محيط اطراف آن بستگي دارد (روابط فضاي موجود بين بنا و محيط).
- مخالفت با جدا كردن بناهاي مهم تاريخي از محيط اطراف آن بخاطر انعكاس بيشتر هويت آن.
- اهميت به ميدان به عنوان يك فضاي باز عمومي شهري.
* كاميليو بوييتو (1914ـ1836م):
علاقه فراوان به بناهاي كهن، به منزلة يك سند تاريخي و روح و حيات دوباره دادن و بازگرداندن فعاليت به بناي تاريخي.
تأثيرات افكار بوييتو در كنگرة آتن:
1- فرق گذاشتن بين سبك قديم و سبك مرمت.
2- فرق گذاشتن بين مصالح قديم و مصالح جديد مرمت.
3- بكار نبردن كنجها، زاويهها و سطوح تزئيني در بخشهاي تازهساز.
4- ايجاد نمايشگاه و موزهاي از عناصر و تكههاي جدا شدة بنا در داخل يا نزديك بنا.
5- حك تاريخ مرمت بنا با قراردادن علامتي در روي بخشها و عناصر بازسازي شده.
6- نصب كتيبه بر روي بناي مرمت شده.
7- توصيف مراحل مرمت با عكس و نقشه و قرار دادن آن در بنا و يا نزديك آن، براي معرفي.
8- تلاش در شناساندن بنا.
* جووانوني (1947ـ1873م):
5 اصل مهم جوواني:
1- محكم كاري
2- دوباره چيني(آناستيلوز)
3- آزاد سازي
4- تكميل كردن
5- نوآوري
- ما حق نداريم در كنار يك بناي تاريخي ساختماني امروزي و مدرن بسازيم و در غير اينصورت به سبك و استيل ساختمان باستاني خيانت كردهايم.
- ما ميتوانيم در كنار يك معماري باستاني ساختماني بسازيم و يا قسمتي از يك ساختمان تاريخي كه ويران و نابود شده است، تكميل كنيم. منتها بايد سبك و استيل آن بناي باستاني را بگيريم و بعد آن را خلاصه كنيم ... ما بايد يك بناي Neotro يعني بي تفاوت داشته باشيم.
- مونومانهاي عصر كلاسيك مونومانهاي مردهاي هستند. چون عمل آنها فقط عملي نمايشي است جهت بازديد سياحان و خوشآيند تماشاچيان.
* جواني كازانوا:
معتقد است كه مرمت كنندگان، اثر هنري را از بين ميبرند و تنها در صورتيكه مرمت از روي سبك شناسي صورت پذيرد، قابل قبول است.
* پروفسور براندي:
كتابها: تئوري مرمت ـ بودا ميخندد ـ تئوري عمومي انتقاد ـ ساختمان و معماري.
عقايد: 1- اثبات و شناسايي يك اثر هنري توسط يك بحث انتقادي. 2- دوباره سازي و دوخت و دوز قسمت كسري اثر هنري. 3- دخالت به عنوان مرمت روي مادة اثر هنري انجام ميشود، چه جهت نجات اثر هنري و چه به عنوان خود جسم اثر هنري.
پيشنهادات براندي: 1- با ارزش بودن ديد زيباييشناسي، تاريخي 2- دخالت روي اثر هنري شرط به شرط: مرمت يك عمل منتقدانه و يك قضاوت شرط به شرط را ميطلبد 3- مرمت عبارتست از توجهي كه در ادامهاش دخالت روي مادة اثر هنري ميكند و آن دخالت چه براي نجات خود اثر هنري است و چه بهسازي و نجات شاريط محيطي آن اثر.
منبع: وبلاگ مهرازی ایران | 